• 靠谱很重要啊

    2007-02-09

    Tag:生活

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    -----上面是西门的写作,以下是我写的。

    晚上和中科院的一个朋友吃饭,他视野很开阔,对我启发非常大。他告诉我,在西方的政治哲学里面,对话要优于文字。在佛教里面,听觉也在视觉之前,《法华经》里面比较了各种菩萨,还是观音地位最高。为什么声音会这么重要?那是因为宗教,上帝和人的交流就是从语言开始。

    和这样的人聊天还是很有意思的,要是生活只是采访写稿就好了。这几天真头疼。充分理解了Emily,真不容易。恐怕我还是没有她那种母性,那么强的包容力,去安抚各种不靠谱的人。

    归根结底,我都不是个好编辑。可是另一种归根结底是,我们都该为自己负责,为自己的职业负责。一个记者,拿到一个题目以后,想尽各种方法联系采访对象,不到万不得已不能放弃,这是基本素质啊。真让人七窍生烟。

    又要靠谱,又要聪明,有才能。哪个也不能少。真是想念老Q啊。


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    评论

  • 是的,那个朋友也提到,古希腊哲学家认为人的最高智慧体现对话里面。自然有实际的原因,但他也提到宗教的原因。这个问题启发我的是,在中国很早就出现了“言之不文,行而不远”的思想,记录下来变成文字,以更广的流传,是思想甚至政治领域最高的级别。因为文字最重要的本质不是视觉或是听觉,而是可以记录和保留,而声音是易逝的。这种等级到底是怎么回事?另一个问题是,为什么西方是表音文字,而中国是象形文字,除了历史的偶然,有没有什么其他可能的原因呢?

    自然,这都是瞎扯,没有好好研究过。因为最近在想关于声音的问题,所以找人聊。可能还是问题太大了。

    多谢赐教。
  • 在哲學裏,對話体之所以重要,是因爲這種切入主題的方式比較容易發現問題,尤其是在政治哲學這類很實證的領域。

    但我覺得這裡並不涉及到聽覺和視覺的分野。因爲文字,作爲語言的一種形式,本質上是聽覺的,而不是視覺的。當你說,“看”文字時,你的實際表意其實是“讀”文字。

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